被误读的“贵州抢亲” 事件：舆论反转后的处置启示与长尾之思

　　11月26日，博主“小鱼酱”（化名）在小红书平台发帖称自己在贵州榕江县一苗寨旅游时亲历了一场“抢亲”。帖文详述了一女子被一群村民强行拉扯进一男子家中成婚的过程，女子哭泣并表示“不想呆在这里”、向朋友发消息求助等细节令人揪心，且发帖人称自己因维护“被抢亲”女子而遭到当地村民“再待在这里，把你也抢走”的威胁。农村、非自愿婚姻、群体行为、个体反抗无力、“现实版《盲山》”的标题文案等元素融合，配合视频截图形式的现场图片，代入感极强，迅速引发公众关注，#贵州 抢亲#话题火速登上热搜榜单高位，并在各社交媒体平台火速传播开来。

　　微博话题详情

　　在热搜出现当日，通过媒体报道传递出来的当地官方声音均表示博主发布内容不实，系误会，发声主体包括但不限于当地宣传部门、妇联、“被抢亲”当事女子、警方等，让真相显得扑朔迷离。27日，原始发帖人“小鱼酱”再度发文更新事件最新情况，才最终让事件尘埃落定，也让公众得到了放心满意的答案。

　　话题发酵路径图

　　11月26日上午

　　标题为“现实版《盲山》，我在贵州亲历抢亲”的帖子在小红书平台发布。

　　11月26日下午

　　当地宣传部门、警方及被“抢亲”女子本人均回应称：网传内容不实，对本地风俗存在误会。

　　11月27日下午

　　发布原始帖文的博主发布回应称，榕江政府工作人员见面同步调查结果。

　　11月27日17时

　　榕江县有关部门回应媒体称，当事博主文章里面内容说得都很清楚，感谢媒体一直以来对榕江的关心。

　　11月27日22时

　　热门社会时事博主发帖“关于‘贵州抢亲’还原事件真相”。

　　还原事件整体并不复杂的发酵路径，关于当事博主发帖动机、地方风俗等话题成为舆论关注焦点。

　　从哪儿开始在哪儿结束

　　社交媒体发布完成舆情处置闭环

　　不同于常见的蓝底白字的“警情通报”或白纸黑字加盖公章的“情况说明”，本次事件中，当地宣传部门、警方及被“抢亲”女子本人等主体在事件发酵初期均通过回应媒体的方式进行发声，并提供的相关图文、视频进行佐证，对博主原发帖文中提到的女子“被拉扯”“哭泣”“抗拒”等细节进行解释说明。至此，大部分疑问均已解除，但原曝光帖中描述的“群体行为”“环境压力”仍让部分网民质疑是否存在“地区保护”的极端质疑，加之原曝光帖的下架消失，仍有声音指责有关部门“压热度”，当事博主“被迫删帖”。

　　27日下午，原发博主再度发文同步事件调查结果，并澄清“误会”，才终于让事件的处理过程圆满落幕。文中，“榕江县成立了调查组”“见面沟通调查情况”足以见得当地对该事件的重视程度；一系列证据的展示、对于“把你也抢走”这一“很糟糕的玩笑”道歉，让媒体报道中没有被观照到的问题得到化解；“接下来还会做更多工作”也传达了当地相关部门通过此次“误会”看到移风易俗问题亟待解决的本质。

　　帖文在事实说明中，穿插见面时的细节描述，同时博主明确自己“主动删除之前发布的文章和视频”，并呼吁有截图录屏的网民进行删除操作，有效稀释了网络中流传的猜疑不信任情绪。原发博主的“澄清”帖文在小红书、微博、豆瓣等平台均有发布，通过多种渠道放大澄清声量。

　　澄清帖文部分截图

　　“朴素正义”还是“人血馒头”

　　原发博主动机遭质疑

　　围绕该事件的讨论没有在原发博主明确“误会”后即刻结束。27日晚间，热门社会时事博主@贴小君 自述刚从事发地摆贝苗寨回来，经过实地多方面了解之后整理了一篇千字博文，以图文方式再次申明“抢亲”事件不实，但其中提到了民宿老板在看到曝光帖文后第一时间与博主“小鱼酱”解释是误会，且对方在明确已看到澄清视频后仍未及时发文澄清反倒继续发布此前自拍的另一段视频。相关时间线让部分网民质疑原发博主“小鱼酱”是否存在“博眼球”“吃人血馒头”“蹭流量”的主观意图。

　　但不得不承认，此次“误会”也让以“抢婚”为代表的民风民俗重新进入公共视野，并引发社会对农村女性婚姻自由等问题的关注。此前确有媒体曾报道警方成功解救贵州部分地区出现的恶性抢亲事件，此次当事博主“小鱼酱”的曝光帖能引发如此高度的关注实际也是建立在公众对于类似恶性事件的集体记忆之上。以“误会”收场不失为一个让各方放心的美好结局。“小鱼酱”在回应中也表示“我宁愿自己被笑话一场，也不想有一个女孩在真的需要求助的时候，旁边的人都笑着说，这是习俗。”

　　鉴于此，有理性声音呼吁推进移风易俗，从而避免更多类似此次事件的误会，同时规避以“误会”为借口的强制婚姻问题等潜在风险。有微博vlog博主评论此事称“每一次被看到和讨论，都是让这种故事少一点的开始。能站出来说话和承担误解的勇气都很了不起，我也愿意一直做那个多管闲事的人。”

　　乡村基层部门在公共舆论场的“失语”

　　原发博主“小鱼酱”在小红书发布帖文后，主要传播和讨论渠道向微博转移。人民众云数据显示，#贵州 抢婚# 话题的相关信息在微博平台占比超过9成。当事博主的“澄清说明”在微博平台亦有发布，让事件的原委完整呈现在同一舆论场域。

　　传播渠道分析

　　来源：人民众云

　　但从@贴小君 后续发布的博文中可以得知，在“抢婚”原发内容受到关注后，当地村干部都在微博相关内容下方进行评论，试图解释误会，但都因IP显示贵州而被网民“反击”。“没有掌握话语权的基层政府”成为此次舆情事件长尾效应引发的另一反思方向。博主呼吁大家摆脱“抢婚乌龙”为当地带来的负面认知，重新认识一下贵州榕江摆贝苗寨。

　　分析师说：

　　此前，榕江县火出圈的“村超”已为当地带来巨大的流量和关注，也为当地经济的发展注入了活力。据榕江县政府统计，从今年5月13日到7月29日，两个多月的“村超”赛事期间，当地累计吸引游客330多万人次，同比增长超130%，实现旅游综合收入超38亿元，当地各方在着力探索如何让流量变“留量”。

　　梳理“抢婚”话题传播整体脉络发现，事件起始是旅行博主“小鱼酱”受邀至苗寨观光体验，初衷是为地方宣传注入动力；“抢婚乌龙”的出现并非各方所愿，“小鱼酱”在后续回应中表达了对榕江的喜爱，“贴小君”的跟进内容中也明确表示不希望让榕江的形象因此受损；“澄清”发布之后对原发博主的指责更多也是出于当地群众、网民对地方形象遭此“无端劫难”的情绪出口。非理性话题炒作与情绪宣泄应正向引导，但事件处理过后的长尾影响亦不容忽视，不得不承认，此次事件为地方形象带来一定影响，“抢婚”风俗可能会在一段时间内成为难以撕去的地方标签，亦成为当地后续亟待着手解决的重要课题。

　　与此同时，榕江县在应对此番舆情危机的过程做到让问题从哪里开始就在哪里结束，引入了当事人、第三方自媒体等强说服力主体，巧借媒体和自媒体力量，以故事化的叙事方式，回应各方关切，为各地的舆情应对提供新的思路。