从“紧急叫停”到“邀你来画” “画马”事件折射公共治理新思路

　　近期，社交平台上很多徒步爱好者分享了一种创意玩法——“画马”。徒步者们利用运动软件的轨迹记录功能，将路线上的点位一个个串联起来，最终勾勒出马的图形。

　　随着马年将至，因“一马当先”“马到成功”等良好寓意，越来越多的人开始追捧这种新玩法。其中，广东大夫山森林公园有一条由游客自行开发的“网红”路线，“画”出的马尤为逼真，但因涉及诸多未开发区域，存在极大安全隐患且破坏生态环境，已被官方紧急叫停。

广州大夫山森林公园“画马”徒步路线

• 　　户外运动边界责任｜主流媒体从“画马”现象看安全与文明的失衡

　　当社交媒体上涌现大量徒步“画马”的轨迹分享时，这本是一种颇具创意的户外活动方式，却因部分参与者的盲目跟风而演变成一场关乎安全与生态的公共议题。“画马”徒步活动现象也引发了主流媒体的广泛关注与深刻反思，尤为强调人身安全保障与健康的舆论引导。

　　人民日报客户端文章认为，户外徒步走入大众视野后已形成“探险亚文化”。在社交媒体的推波助澜下，许多未经专业评估的野外路线被包装成“打卡圣地”，吸引着大量缺乏经验的徒步爱好者。误导性的宣传无形中助长了盲目跟风的心态，使得一些人将户外运动异化为追求流量、炫耀资本的工具。

　　中国新闻网关注到从年初5人穿越鳌太线3人死亡，到深圳七娘山未开放区域“望郎归”游客安全事故频发，再到马年“画马”徒步路线致人受伤，危险甚至悲剧频繁发生揭示了部分徒步爱好者对风险的认知不足。提出了从网络平台管理层面进行干预的建议，强调平台有责任对高风险内容进行预警和限流，避免不良引导。

　　《湖北日报》评论提醒公众，在享受户外乐趣的同时，必须遵守安全规则和环保规定，切不可为了追求个人满足而损害公共利益。

　　大象新闻评论直击问题的核心，指出真正的户外精神在于敬畏自然、和谐共生，而非自我炫耀和征服。文章强调，徒步“画马”可以有，但要先想清楚为何而“画”，切勿将形式置于安全之上，将个人凌驾于自然之上。

　　综合媒体探讨来看，“画马”现象折射出当代社会几个值得关注的趋势：

　　其一是社交媒体对人们行为模式的塑造力量。户外活动本应是远离喧嚣、回归自然的过程，却因为要在社交媒体上呈现而增加了“表演”性质，形成了盲目跟风、炫耀攀比等不良风气。

　　其二是风险认知的偏差。在信息过载的时代，公众往往只看到精心筛选后的户外运动成功案例，看不到大量危险的实例。据中国登山协会发布的《2024中国大陆登山户外运动事故报告》指出，低海拔登山、徒步、穿越的事故数量高居各类活动前三，近两年三项事故之和占总事故比例均在80%以上。

　　其三是个人主义与公共责任之间存在矛盾张力。个人参与户外运动的选择权本身没有问题，但当危险发生可能涉及到动用公共救援资源、造成生态损害时，就需要在个人自由与社会责任之间探索平衡点。

• 　　从“堵”到“疏”｜广州番禺文旅部门邀请“画马”体现公共治理温度

　　令人欣慰的是，“广州大夫山画马”事件叫停后，官方并未将路线固化，而是“邀你来画马”，从单向管理转向双向共建。这种“疏”的举措让公共治理更具温度。

　　广州番禺区文旅部门联合广州登山协会和专业团队，两天内完成踏勘，推出16.95公里长的官方替代路线。同时番禺区文旅部门也表示，当前路线图不够形象，需众人携手完善，并诚邀徒步爱好者共同优化。

　　这场从“堵”到“疏”的治理智慧立即引发网民集中点赞，意外点燃了网友的创作热情。

广州番禺文旅部门推出的安全“画马”路线图

部分网友评论截图

　　以往，面对类似问题，管理部门往往倾向于“一刀切”式的封禁，以求迅速控制风险，维护秩序。然而，此类简单粗暴的处理方式往往忽略了公众的合理需求，抑制了社会活力，容易引发不满情绪。

　　广州番禺区文旅部门在此次事件中的应对，体现出一种更为成熟和务实的治理思路。此番案例对公共事务管理具有较大的启发意义。特别是在城市规划、文化活动、商业管理等诸多方面，地方管理部门都会遇到类似的矛盾：既要维护秩序和安全，又要满足多元化的社会需求。然而，类似单向的管理模式已经越来越难以适应社会的需求。现代治理要求政府转变角色，从单一的管理者转变为服务者、协调者。这意味着政府在制定管理规则秩序的基础上要更进一步，深入了解公众的需求，积极引导社会力量参与到公共事务管理中来。

　　“画马”热的背后是公众对个性化文化表达、强社交属性户外活动的旺盛需求，也是传统文化在数字时代“活化”的新路径。面对这种新兴的社会需求，管理者需要具备敏锐的感知能力，将蓬勃的“野性”疏导为有序的“动能”。

　　当更多地方部门能够以开放的心态面对社会变化，以专业的能力回应公众需求，社会治理就能够实现从管控型向服务型的转变，不仅有助于具体问题的解决，更有助于培育健康的社会生态和良性的官民关系。